「其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣」，《祿禪師原文》（註1）的這段說話，其實有一個沒有清楚點出的前提，那就是要懂得沉升的水性，以及螺旋開合的八門五步。
當自身重量下沉到腳底反彈，沿「腳、腿、腰、背、肩、肘、腕、指」運行而上，但不是直線行程，而是由肢體與關節有序螺旋開合地運行。由身體重量所衍生的能量，藉水性沉飄與八門五步螺旋開合，得以循環往復成一整體，用「完整一氣」來形容。
對手加在我身上的重量，我肢體依循「八門五步」原則螺旋開合，自然有「不丟不頂」的功能。對手來力，被我以每步72度螺旋0.618倍減弱，餘下的能量被我肢體如水旋渦般帶引往下至我腳底；再反彈沿肢體關節螺旋而上，並以每步旋轉72度1.618倍擴大能量，如旋風般螺旋的能量加諸對手。
《祿禪師原文》是楊派太極拳最重要的拳譜，拳譜開始是：「一舉動周身俱要輕靈，尤須貫串。氣宜鼓盪，神宜內斂，無使有缺陷處，無使有凸凹處，無使有斷續處。其根在腳，發於腿，主宰於腰，形於手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣」。人體重量是沉的，但拳譜第一句是「一舉動周身俱要輕靈」而不是「沉重」，因為太極拳的「劤」（註2），是重量「沉-飄」、「循環一體」的能量，由重量先轉化成輕靈的能量，方能循「八門五步」的原則擴展、收縮，作四方八面的出入。
註：
1、《祿禪師原文》見楊澄甫著《太極拳使用法》，原註云：「此乃武當山張三峯老師遺論」。
2、晚清武派李亦畬把「勁」寫作「劤」，見李亦畲手抄本《王宗岳太極拳論》。